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习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃
党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,用“十个明确”进一步对这一思想的核心内容作了系统概括,并指出:“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。”这一重大论断科学阐明了这一思想的理论内涵和重大意义,标明了它在马克思主义发展史、中华文明发展史上的重要地位。在新的征程上,我们要以高度的政治自觉深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,切实用以武装头脑、指导实践、推动工作,以新气象新作为创造新的历史伟业。
一习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,以原创性理论贡献标注了马克思主义发展的新高度
马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。习近平总书记鲜明提出“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,深刻揭示了马克思主义的理论特质,深刻阐明了马克思主义在中国创新发展的内在机理,从广度和深度上大大深化了我们对马克思主义中国化的规律性认识。习近平新时代中国特色社会主义思想是坚定自觉坚持和发展马克思主义的典范,是坚持“两个结合”、勇于推进理论创新的产物,赋予马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。
这一思想立足中华民族伟大复兴战略全局,是新时代中国特色社会主义伟大实践的理论结晶。党的十八大以来,我国发展站在新的历史起点上,实现中华民族伟大复兴进入关键时期。经过改革开放以来的持续发展,国家经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力显著提升,我们具备了继续前进的坚实基础和有利条件。但同时,外部环境变化带来许多新的风险挑战,国内改革发展稳定也面临不少长期没有解决的深层次矛盾和问题以及新出现的一些矛盾和问题,党治国理政面临重大考验。新的伟大斗争呼唤着新的理论指引,新的伟大实践推动着理论创新步伐。习近平总书记坚持用马克思主义的立场、观点、方法观察时代、把握时代、引领时代,统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,以一系列具有战略性、前瞻性、创造性的新理念新思想新战略回答时代之问、人民之问,回应新形势新任务对党和国家事业发展提出的新要求,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想是在坚定推进具有许多新的历史特点的伟大斗争中,在中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中形成并不断丰富发展的科学理论。
这一思想植根广袤中国大地和中华民族历史,是中华文化和中国精神的时代精华。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,与马克思主义的许多重大观点具有天然的、内在的契合性,是中国人民接受并信仰马克思主义的深厚文化基础和心理基础。习近平新时代中国特色社会主义思想既立足于现实的中国,又植根于历史的中国,它以中华文明为源头活水,从5000多年璀璨文明中承继人文精神、道德价值、历史智慧的精华养分,把马克思主义的思想精髓与中华优秀传统文化的精神特质融会贯通起来,成为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动典范。它深刻揭示和自觉遵循中华民族传承发展的历史逻辑,深刻反映中华民族自古以来的梦想和追求,特别是近代以后实现中华民族伟大复兴的梦想,凝结着中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。正因为如此,习近平新时代中国特色社会主义思想充盈着浓郁的中国味、深厚的中华情、浩然的民族魂,具有强大的历史穿透力、文化感染力、精神感召力,是彰显文化自信、饱含历史自觉、赓续中华文脉的理论。
在推进“两个结合”的过程中,习近平新时代中国特色社会主义思想既坚持了老祖宗、又讲了许多新话,对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义各个领域,都提出了许多标志性引领性的新思想新观点新论断,以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,为丰富发展马克思主义作出了原创性贡献,实现了马克思主义中国化新的飞跃、新的升华。
二习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题,实现了对中国特色社会主义建设规律认识的新跃升
中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章,如何在新的时代条件下继续把这篇大文章写下去,是我们党必须回答好的重大课题。党的十八大以来,习近平总书记回望历史、展望未来,深刻指出中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路;党要在新的历史方位上实现新时代党的历史使命,最根本的就是高举中国特色社会主义伟大旗帜;要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,一以贯之坚持和发展中国特色社会主义。习近平总书记深刻总结社会主义建设历史经验和本质规律,创造性提出中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势。习近平总书记准确把握时代特征和我国发展新的历史方位,作出中国特色社会主义进入新时代的重大论断,作出新时代我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的科学判断,提出中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体,战略布局是全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党四个全面,提出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,在党的基本理论、基本路线基础上提出“十四个坚持”的新时代中国特色社会主义基本方略,并根据新的实践对党和国家事业各方面作出理论分析和政策指导,引领党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。
习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持科学社会主义基本原则,坚守党和人民在艰辛探索中走出的中国特色社会主义道路,深刻揭示了中国特色社会主义发展的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑,深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题,深化了对中国特色社会主义建设规律的认识。这一思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来,彰显了高度自信和强大定力,彰显了新时代中国特色社会主义的蓬勃生机和活力,既书写了坚持和发展中国特色社会主义的崭新篇章,也推动中国特色社会主义成为21世纪科学社会主义发展的旗帜,成为振兴世界社会主义的中流砥柱,为科学社会主义新发展作出了重大贡献。
三习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的重大时代课题,进一步指明了中国式现代化道路的新图景
现代化是人类社会发展的大趋势,但世界上不存在定于一尊的现代化模式,不存在放之四海而皆准的现代化标准。鸦片战争后,中国人民和无数仁人志士不屈不挠,苦苦寻求中国现代化之路。新中国成立后,我们党孜孜以求,带领人民对中国现代化建设进行了艰辛探索,为实现“四个现代化”目标进行了不懈奋斗。改革开放后,我们按照“三步走”发展战略不断推进社会主义现代化进程,先后实现了解决人民温饱问题、人民生活总体上达到小康水平的发展目标,又经过本世纪头二十年的努力实现了全面建成小康社会目标。综合分析国际国内形势和我国发展条件,习近平总书记在党的十九大上对实现第二个百年奋斗目标作出分两个阶段推进的战略安排,提出到2035年基本实现社会主义现代化,到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。基于对人类社会发展规律的深刻认识和对我国国情的科学把握,习近平总书记指出,我们所推进的现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于国情的中国特色,我国现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化,要坚定不移推进中国式现代化,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴,不断为人类作出新的更大贡献。围绕全面建成社会主义现代化强国这一总目标,习近平总书记还提出建设科技强国、制造强国、质量强国、网络强国、交通强国、数字中国,建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国等目标;提出坚持以人民为中心的发展思想,推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;提出立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展,统筹发展和安全;等等。
这些重要思想,科学总结了我们党关于社会主义现代化建设的宝贵经验,积极借鉴了世界其他国家现代化建设的经验教训,深刻回答了建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的重大时代课题,深化拓展了建设社会主义现代化强国的科学内涵,明确了实现这一目标的路径选择、重要原则、战略安排,是引领我们实现第二个百年奋斗目标的科学指南和行动纲领。展望本世纪中叶,我国十几亿人口将整体迈入现代化社会,将彻底改写现代化的世界版图,在人类历史上是一件有深远意义的大事。中国式现代化的理论和实践,创造了人类文明新形态,拓展了人类走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类重大问题贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。
四习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,指引开辟了管党治党、兴党强党的新境界
中国共产党是一个善于领导社会革命的党,更是一个勇于进行自我革命的党。从革命战争年代起,我们就把党的建设作为一项伟大工程来推进,保持和发展了党的先进性和纯洁性,为胜利推进革命、建设、改革事业提供了坚强政治保证。进入新时代,决胜全面建成小康社会的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命,对我们党提出了前所未有的新挑战新要求,党面临的“四大考验”是长期的、复杂的,面临的“四种危险”是尖锐的、严峻的。习近平总书记深入分析党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题,深刻回答了建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题。针对党内存在的对坚持党的领导认识模糊、行动乏力问题和落实党的领导弱化、虚化、淡化、边缘化问题,他旗帜鲜明指出,中国共产党是最高政治领导力量,必须坚持和加强党的全面领导,全党要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。针对一度出现的管党不力、治党不严问题,他强调打铁必须自身硬,办好中国的事情,关键在党,关键在党要管党、全面从严治党,明确全面从严治党战略方针,提出新时代党的建设总要求,强调以党的政治建设为统领,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,深入推进反腐败斗争,落实管党治党政治责任,以伟大自我革命引领伟大社会革命。
在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,党的十八大以来,党中央以坚强的决心、空前的力度推进全面从严治党,切实加强党的领导和党的建设。从强化“四个意识”、坚决维护党中央权威到健全党的领导制度体系,从制定实施中央八项规定改进作风到构建行之有效的权力监督制约制度和执纪执法体系,从反腐败无禁区、全覆盖、零容忍到一体推进不敢腐、不能腐、不想腐,从开展党的群众路线教育实践活动到开展党史学习教育,从严格规范党内政治生活到着力营造山清水秀的政治生态,全面从严治党不断向纵深发展。经过不懈努力,我们党在刮骨疗毒中解决了自身在政治、思想、组织、作风、纪律等方面存在的一系列突出问题,党中央权威和集中统一领导得到有力保证,党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固,消除了党、国家、军队内部存在的严重隐患,党在革命性锻造中更加坚强。习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持马克思主义建党学说,继承和发扬我们党加强党的建设的宝贵经验,把党的建设新的伟大工程推进到新阶段,大大增强了从严管党治党的系统性、预见性、创造性、实效性,彰显了中国共产党人彻底的自我革命精神,探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。
习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持“两个结合”,深刻回答一系列重大时代课题,形成了系统全面、逻辑严密、内涵丰富、内在统一的科学理论体系,实现了马克思主义中国化新的飞跃。这一思想是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心,是这一思想的主要创立者。习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡理论勇气、卓越政治智慧、强烈使命担当,以“我将无我、不负人民”的赤子情怀,进行了新的具有开拓性意义的理论创造,为这一思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献。党的十八大以来,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强领导,在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指导。党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。
当前,全面建设社会主义现代化国家的新征程已经开启,全党全国人民正意气风发向着实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦进军。在新的征程上,必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、统一思想,凝聚力量、推动实践。要把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为全党的首要政治任务,在学懂弄通做实上下功夫,深刻理解这一思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,深刻把握贯穿其中的马克思主义立场观点方法,不断提高全党马克思主义理论水平,不断提高广大党员干部的政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要坚持实干兴邦,牢牢把握我国发展所处的新的历史方位,认清前进道路上的机遇和挑战,认清所肩负的历史使命和重大责任,更加自觉地以这一思想为指导,以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行,奋力夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利。
增强政治意识把握政治大局
习近平总书记强调:“我们党要始终做到不忘初心、牢记使命,把党和人民事业长长久久推进下去,必须增强政治意识,善于从政治上看问题,善于把握政治大局,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。”这深刻阐明了全面建设社会主义现代化国家新征程上为什么要旗帜鲜明讲政治、在哪些方面提升政治能力、如何提升政治能力、怎样做政治上的明白人等重大问题。提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,既有内在要求,又有鲜明指向。党员、干部不断提高把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展的政治能力、战略眼光、专业水平,敢于担当、善于作为,把党中央决策部署贯彻落实好,必须深刻把握提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力的时代背景、基本要求和实践路径。
深刻把握提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力的时代背景
习近平总书记指出:“各级领导干部特别是高级干部必须立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,心怀‘国之大者’,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力”。不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,必须看清国际国内形势,认识到时与势在我们一边,这是我们的定力和底气所在,也是我们的决心和信心所在;必须保持清醒头脑,认识到当前和今后一个时期我国发展仍然处于重要战略机遇期,但机遇和挑战都有新的发展变化,机遇和挑战之大都前所未有,总体上机遇大于挑战。党员、干部要在这样的时代背景下,把握历史方位、坚定必胜信心、履行政治责任,不负伟大时代。
不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,保证我们党领导人民不断创造人间奇迹。我们党一经成立,就把实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福作为自己的目标追求,团结带领人民进行28年浴血奋战,完成新民主主义革命,建立中华人民共和国,实现中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;团结带领人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,完成中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定根本政治前提和制度基础,实现中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;团结带领人民进行改革开放新的伟大革命,破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍,开辟中国特色社会主义道路,使中国大踏步赶上时代。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的历史担当,团结带领全党全国人民励精图治、攻坚克难,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。我国抗击新冠肺炎疫情斗争取得重大战略成果,在全球主要经济体中唯一实现经济正增长。脱贫攻坚战取得全面胜利,决胜全面建成小康社会取得决定性成就,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。回首荜路蓝缕、风雨兼程的壮阔征程,正是中国共产党的坚强领导,正是中国共产党人不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,才使百年大党始终风华正茂,才使中华民族重新英姿勃发,才使中国人民的获得感、幸福感、安全感不断增强。
不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,保证我们党团结带领人民开拓前进。永远保持对人民的赤子之心,是中国共产党人的政治底色,也是我们党生生不息的力量源泉。从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的脚步从未停歇。从人民日益增长的物质文化需要,到人民日益增长的美好生活需要,伴随着经济社会发展,我们党科学把握所处历史方位,持续推进自身建设,不懈提高执政能力和领导水平,着眼于人的全面发展、社会全面进步,适时提出更好满足人民需要的奋斗目标、战略路径、重大举措,使发展成果不断转化为人民群众看得见、摸得着的实惠。中国共产党正是以不懈的执政能力建设和先进性、纯洁性建设,正是以不断提高的政治判断力、政治领悟力、政治执行力,正是以自觉的伟大自我革命推动伟大社会革命,深深植根于人民群众之中,赢得中国人民的支持和拥护。
不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,保证我们党风华正茂、无坚不摧。开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向第二个百年奋斗目标进军,不会一帆风顺,仍需跋山涉水、攻坚克难。当今世界进入动荡变革期,新冠肺炎疫情影响广泛深远,经济全球化遭遇逆流,单边主义、保护主义、霸权主义抬头,“黑天鹅”“灰犀牛”事件时有发生,必须在不稳定性不确定性明显增强的国际环境中开好顶风船、谋求新发展。征途漫漫,惟有奋斗。肩负实现中华民族伟大复兴的神圣使命,努力为人类和平与发展的崇高事业不断作出新的更大贡献,必须既政治过硬,又本领高强。身处世界百年未有之大变局,站在“两个一百年”的历史交汇点上,我们要认真领会习近平总书记关于不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力的重要指示要求,认清形势、勇于担当,坚持底线思维、保持战略定力,推动中国号巨轮始终沿着正确航道劈波斩浪、行稳致远。
深刻把握提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力的基本要求
旗帜鲜明讲政治。习近平总书记强调:“旗帜鲜明讲政治,既是马克思主义政党的鲜明特征,也是我们党一以贯之的政治优势。”党员、干部只有不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想审视自己、提高自己、改造自己,才能切实提高政治觉悟,把准政治方向,保持政治本色,提高政治能力,坚持党的全面领导,坚持走中国特色社会主义道路;才能做政治上的明白人、老实人,养成高度的政治敏锐、政治警觉,善于从一般事务中发现政治问题,善于从倾向性、苗头性问题中发现政治端倪,善于从错综复杂的矛盾关系中把握政治逻辑,确保每项工作都有好的政治导向、政治影响、政治效果;才能科学把握工作走势,充分估计可能遇到的困难风险,加强预判、做好预案,以未雨绸缪的清醒、担当有我的自觉、开拓创新的胆魄,做好补短板、堵漏洞、强弱项的工作;才能严以律己,做到心有所守、行有所止,时刻自重自省自警自励,慎独慎初慎微慎友,像珍惜生命一样珍惜节操,做一个一尘不染的人。
心怀“国之大者”。习近平总书记强调:“要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,对‘国之大者’了然于胸”。心怀“国之大者”,必须加强政治历练、积累政治经验、增进政治智慧。党员、干部只有不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,才能深刻认识大局,从“东升西降”日益凸显的趋势中,从“中国之治”和“西方之乱”的鲜明对比中,深刻认识时与势在我们一边,做到顺势而为、奋发有为;深刻认识变与不变同在,做到把握规律、守正创新;深刻认识危与机并存,做到化危为机、勇开新局。才能正确把握大局,深刻把握党中央在关心什么、强调什么,什么是党和国家最重要的利益、什么是最需要坚定维护的立场,做到在重大问题上头脑清醒、眼睛明亮、态度坚决、处理得当。才能全力服务大局,明确形势发展变化对本职工作带来的机遇和挑战,准确领会党中央决策部署提出的新任务新要求,明确自己工作的差距和不足,增强全局视野和系统观念,加强政策统筹、部署统筹、推进统筹、质效统筹,把本职工作深度融入党和国家事业发展大局,增强工作的整体性、协同性、能动性,做到已做的有优质效果、未做的有科学谋划,以优异成绩既为一域争光,更为全局添彩。
以实际行动做到“两个维护”。“两个维护”是党的十八大以来我们党的重大政治成果和宝贵经验,是全党在革命性锻造中形成的共同意志,是最重要的政治纪律和政治规矩。党员、干部只有不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,才能增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,切实提高做到“两个维护”的自觉性和坚定性,提高做到“两个维护”的能力和效果,坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导;才能主动地、积极地贯彻落实加强和维护党中央权威和集中统一领导的各项制度,自觉同习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央决策部署对标对表,按照党中央指明的正确方向、确定的前进路线开展工作;才能严格遵守党章和党规党纪,严守政治纪律和政治规矩,时刻牢记“五个必须”,坚决杜绝“七个有之”,保持政治忠诚、政治定力、政治担当、政治自律,把“两个维护”落实到具体工作中、体现在实际行动上。
深刻把握提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力的实践路径
在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上下功夫。习近平新时代中国特色社会主义思想,是从新时代中国特色社会主义伟大实践中产生的理论结晶,是推动新时代党和国家事业不断向前发展的科学指南。党员、干部不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,必须在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上下功夫。要坚持自觉主动学,潜心读原著、学原文、悟原理,把学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想同学习党的百年奋斗史、悟透我们党治国理政之道结合起来,同党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革结合起来,在跟进学习中准确理解,在深入领悟中深化认识,在不断实践中提高理论素质、政治素养。坚持行之有效的学习制度,充分发挥专题教育和经常性教育、中心组学习、“三会一课”等作用。深学细悟,努力知其言更知其义、知其然更知其所以然。坚持学思用贯通、知信行统一,切实在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的辩证关系,增强辩证思维、战略思维能力,力求从纷繁复杂的表象中理出头绪,在发展变化的形势下明确方向,真正把学习成效转化为推进“十四五”时期经济社会发展的思路举措、实际行动。
在识大事谋大局上下功夫。习近平总书记指出:“领导干部要胸怀两个大局,一个是中华民族伟大复兴的战略全局,一个是世界百年未有之大变局,这是我们谋划工作的基本出发点。”党员、干部不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,必须坚持正确的历史观、大局观、发展观,看清当前国际国内形势纷繁复杂现象下的本质,坚定必胜信心,充分估计困难,百折不挠把自己的事情办好。深刻认识党的坚强领导、我国社会主义制度集中力量办大事的制度优势;深刻认识长期以来我国积累的雄厚物质基础、丰富人力资源、完整产业体系、强大科技实力,以及我国是全球最大最有潜力的市场;深刻认识构建新发展格局是事关全局的系统性、深层次变革,是立足当前、着眼长远的战略谋划;深刻认识全面从严治党的重大方针、重点任务、重要举措,紧密联系职责定位,加强前瞻性思考、全局性谋划、战略性布局、整体性推进,把谋事和谋势结合起来,把谋当下和谋长远联系起来,把问题导向和目标导向统一起来,把中长期目标和短期目标贯通起来,不断提高把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局和推进全面从严治党的政治能力、战略眼光、专业水平。
在坚决落实习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央决策部署上下功夫。不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,归根到底要体现到贯彻落实习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央决策部署上。党员、干部必须增强抓落实的自觉性,树立正确的权力观、政绩观、事业观,知责于心、担责于身、履责于行。要重实践,切实把习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央决策部署与本地区本部门本单位实际结合起来,坚持一切从实际出发,加强调研思考,做到重要部署有施工图和任务书,重要文件有可行的实操办法,重要工作有及时的指导督察,防止大而化之、不了了之。要重实干,坚持守土有责、守土负责、守土尽责,把工作一项一项往前推、一件一件抓到底,无论何时何地,该做的事必须披甲上阵、负重前行,不弃微小、不舍昼夜,说到做到、做就做优。要重担当,把习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央决策部署转化为本地区本部门本单位的工作任务,建立常态化工作机制和工作台账,明确责任单位、责任人,落到实处,隔一段时间进行“回头看”,发现问题、狠抓整改,根据情况变化再研究、再深化、再提升。要重实效,看落实情况是否契合党中央决策部署的初衷,看有没有实现政策制定、工作部署时的目标,看有没有取得经得起实践、人民、历史检验的成果,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,勠力同心、攻坚克难,为实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。
习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础
理解习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系,最为根本的,就是要理解其哲学基础,这一哲学基础是系统为基的“战略辩证法”。
一、习近平新时代中国特色社会主义思想在根本上面对的是“哲学问题”
一种科学体系是否具有哲学上的原创性贡献,其前提要看它面对的是否一个“哲学问题”。习近平治国理政具有问题意识。他指出:“要有强烈的问题意识,以最大问题为导向,抓住关键问题进一步研究思考,着力推动解决我国发展面临的一系列突出矛盾和问题。我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决现实问题”。习近平治国理政所解决的问题很多,具有哲学意义的问题,就是运用战略思维和辩证思维,对全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴这一根本性、全局性、长远性的战略问题,从根本上进行系统性的战略谋划。
这一“哲学问题”体现了中国社会主义现代化建设所呈现的“重点突破全面发展系统谋划”的历史演进逻辑。在改革开放和社会主义现代化建设之初,由于人民日益增长的物质文化需要同落后社会生产之间的社会主要矛盾使然,我国经济社会发展在实践上相对注重“重点突破”,即相对注重解放和发展社会生产力,以经济建设为中心,把社会主义初级阶段的首要任务确定为解放和发展社会生产力。
2007年左右,我国经济社会发展的历史必然性,把“全面协调可持续”突出出来。胡锦涛同志提出科学发展观,就是在重点突破基础上,把“全面发展”问题突出出来。
十八大以后,中国特色社会主义进入新时代,在注重经济社会全面发展的基础上,习近平总书记进一步注重对实现中华民族伟大复兴进行以系统为基础的战略谋划。他指出:“党的十一届三中全会是划时代的,开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期。党的十八届三中全会也是划时代的,开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代,开创了我国改革开放的全新局面”。全面深化改革之所以是“划时代”,在于它具有转折性与全局性、根本性、长远性、战略性,需从系统上进行“整体设计”或“战略谋划”,其中蕴含的就是系统性、战略性、辩证性。这种以系统为基础作出的整体设计或战略谋划,是哲学上的谋划,是哲学问题。它首先抓住新时代我国发展起来以后决定大国成为强国的根本要素;再对根本要素进行系统性、整体性顶层设计;在顶层设计基础上,进一步对这些根本要素的系统性、整体性进行战略谋划,使之形成合理的结构并发挥合力作用,从而解决好全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴所蕴含的根本性、系统性、全局性、长远性、战略性问题。习近平总书记强调:“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、解决问题的过程”。因为“主要的困难不是答案,而是问题”“问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”世界上具有重大影响的“著作都是时代的产物,都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。”习近平新时代中国特色社会主义思想,就是在解答上述具有哲学意义的问题过程中形成发展起来的。
二、解决哲学意义上的问题形成新的“哲学观”
解决上述哲学意义上的问题需从哲学层面进行,这就是以系统为基础作出战略谋划,由此便形成系统为基的“战略辩证法”这样一种哲学观。习近平治国理政善于运用哲学思维。习近平新时代中国特色社会主义思想就是基于系统为基的“战略辩证法”形成发展起来的,系统为基的“战略辩证法”构成习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础。
第一,新的历史方位具有战略意蕴。习近平新时代中国特色社会主义思想直面的是新时代新的历史方位,这是“承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代,是我国不断为人类作出更大贡献的时代”。这样的新时代具有“系统性”“战略性”意蕴。习近平新时代中国特色社会主义思想也是在“两个大局”的时代背景下产生的。实现中华民族伟大复兴是“战略全局”,世界百年未有之大变局是具有“战略意蕴”的大变局。具有战略意蕴的历史方位和时代背景需要战略思维来系统思考,需要战略辩证法来系统谋划,需要战略定力来系统实现。
第二,解答的时代课题具有战略意义。习近平新时代中国特色社会主义思想解答的时代课题,聚焦于新时代坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、建设长期执政的马克思主义政党,由此提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略。这三大时代课题都属于战略性课题,需要从系统上战略上破解。
第三,回答的根本问题属于战略性问题。习近平新时代中国特色社会主义思想主要解决人民生活“美好不美好”、国家“强不强”、世界“太平不太平”、政党“硬不硬”、马克思主义如何具有“生机活力”等五大根本问题,解决这些问题需要运用辩证思维从系统上进行战略谋划。习近平总书记指出:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。”中国之问从根本上就是解决国家“强不强”的问题,实质是为中华民族谋复兴;世界之问从根本上就是解决世界“太平不太平”的问题,实质是为世界谋大同;人民之问从根本上就是解决人民生活“美好不美好”的问题,实质是为中国人民谋幸福;时代之问从根本上就是解决党如何领导全国各族人民夺取中国特色社会主义伟大胜利的问题,实质是要首先为中国共产党谋强大;解决上述问题从根本上影响到马克思主义的生命力、说服力,其实质就是要为马克思主义谋生机。习近平总书记所讲的中国共产党百年奋斗的五大历史意义,就分别是解决人民生活“美好不美好”、国家“强不强”、马克思主义如何具有“生机活力”、世界“太平不太平”和政党“硬不硬”的根本性问题。这些根本问题都是战略意义上的问题,需要运用辩证思维从系统上进行战略思考和谋划。
第四,习近平总书记谋划、解决治国理政中的系统性战略性问题,运用的主要是系统为基的战略辩证法。他指出:“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题,战略上判断得准确,战略上谋划得科学,战略上赢得主动,党和人民事业就大有希望”。“我们是一个大党,领导的是一个大国,进行的是伟大的事业,要善于进行战略思维,善于从战略上看问题、想问题”。在福建工作时,习近平同志主持制定了福州“3820”战略设想,在浙江工作时,习近平同志主持制定了浙江省“八八战略”,党的十八大以后,习近平总书记注重对实现中华民族伟大复兴战略全局进行战略谋划。习近平总书记强调新时代治国理政更需要运用战略思维,在讲到战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维时,他把战略思维放在首位,并强调大历史观,这是有深意的。
第五,习近平新时代中国特色社会主义思想具有系统性战略性特质。其中的新发展理念、“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局、“两步走”的战略谋划、总体国家安全观、全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化、构建人类命运共同体等系列重要论述,都坚持了系统观念,蕴含着战略辩证法。习近平总书记统筹实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,对关系党和国家事业发展一系列具有系统性、战略性和根本性的时代课题进行深邃思考和科学判断,提出一系列治国理政新战略。他注重构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,打赢脱贫攻坚战,全面建成小康社会,打好关键核心技术攻坚战,实施区域协调发展战略,注重军队组织构架和力量体系重塑等,都是系统为基的“战略辩证法”的具体体现。
第六,习近平治国理政具有战略清醒、战略定力,注重战略应对,强调决不能在根本性问题上出现颠覆性错误。系统为基的“战略辩证法”,指的是在系统性实践和战略性谋划中运用辩证法,把辩证法运用于系统性实践和战略性谋划中,在战略中有系统辩证法,在系统辩证法中有战略。它有四层含义:在时间上,它跳出眼前,从长远眼光看眼前,这是长远视野,涉及眼前和长远的辩证关系;在空间上,它跳出局部,把局部放在全局中来谋划,这是宽广视野,涉及局部和全局的辩证关系;在事物上,它跳出现象,从事物的本质看现象,这是纵深视野,涉及现象和本质的辩证关系;在系统上,它跳出部分,把部分置于整体框架中进行思考和谋划,这是整体视野,涉及部分和整体的辩证关系。
三、系统为基的战略辩证法创新发展了马克思主义的“辩证哲学”
唯物主义辩证法具有总体性,贯穿整个马克思主义哲学发展的历史进程中,这是共性。然而,这种辩证法在马克思主义哲学发展进程中,呈现为不同的历史形态。
在马克思恩格斯那里,辩证法主要是“历史辩证法”。他们最注重在历史领域实现哲学变革,由“上半截子”唯物主义发展到“下半截子”唯物主义,确立唯物主义在历史领域的权威,这只有借助唯物主义辩证法才有可能。这种辩证法直接通达、走向现实世界和历史领域,揭示其内在普遍联系、矛盾运动和发展过程及其一般规律。
在列宁那里,辩证法主要采取“认识辩证法”形态。列宁着力思考的是经济文化落后的俄国如何向社会主义过度,这首先需要认识完全不同于近代西欧社会的具有独特性的俄国国情。要做到这一点,首先要确定唯物主义认识路线,从客观实际出发认识俄国国情。这就把唯物主义认识论突出出来,他的《唯物主义与经验批判主义》就是唯物主义认识论的代表作。从俄国特殊国情出发建设社会主义,需要把马克思主义基本原理同俄国特殊实际相结合。这就要处理好一般和个别、普遍和特殊的辩证关系,这需要辩证法,他的《哲学笔记》就是辩证法的代表作。所以,列宁把辩证法看作马克思主义的认识论,把辩证法、认识论和逻辑学看作是同一的。
在毛泽东那里,辩证法呈现为“实践辩证法”。解决农民占大多数的落后中国如何建设社会主义的问题,首先要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。这涉及到一般和个别、普遍和特殊、共性和个性之间的辩证关系,这需要辩证法。毛泽东把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,产生了中国化马克思主义理论创新成果,我们党用这种理论创新成果武装全党、教育人民、指导实践,这就涉及理论和实践的辩证关系。由此便有了毛泽东的《实践论》《矛盾论》两部哲学代表作。前者讲实践论,后者讲辩证法,二者有机统一,就是“实践辩证法”。邓小平、江泽民、胡锦涛治国理政也特别注重辩证法,同时在总体上也注重实践,由此也可以把他们的哲学思想归为实践辩证法。
习近平新时代中国特色社会主义思想坚持历史辩证法、认识辩证法、实践辩证法,但更为鲜明的特质,就是注重系统为基的“战略辩证法”。这是对马克思主义哲学辩证法的一种具有总体性的原创性贡献。
四、习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含新的“哲学思维”
系统为基的战略辩证法体现着系统思维、战略思维、辩证思维。习近平总书记关于“新发展理念”“全面深化改革”“两个大局”“两大布局”“新发展格局”“战略策略”“构建人类命运共同体”“社会主要矛盾和中心任务的关系”“自我革命和社会革命关系”等重要论述,都体现了系统思维、战略思维、辩证思维。
系统为基的战略辩证法要求树立历史思维、实践思维、创新思维、法治思维和底线思维。历史思维、实践思维、创新思维、法治思维和底线思维都以系统为基的战略辩证法为基础,离开系统为基的战略辩证法,它们都无法得到真正彻底的理解。历史思维,就是要树立大历史观,把“系统”“战略”“辩证法”置于大历史观中进行思考,系统为基的战略辩证法就是大历史观中的辩证法,它既要求尊重历史发展的客观性及其本质,又要求符合历史发展逻辑、历史必然性和历史发展规律,还要求有效化解历史发展进程中的种种矛盾和关系,缺乏历史思维的系统为基的战略辩证法是空洞的。习近平总书记关于“新的历史方位”“新发展阶段”“实现民族伟大复兴战略全局、世界百年未有之大变局”“坚持以人民为中心的发展思想”“走在时代前列的中国共产党”等重要论述,都体现了历史思维。系统为基的战略辩证法要求树立创新思维。辩证法在本质上是批判的、革命的,它内在要求推进创新,它是在创新中实现的,对系统作出新的战略谋划也是创新,缺乏创新就无法实现战略目标。习近平总书记关于“新发展理念”“总体国家安全观”“国家治理体系和治理能力现代化”等重要论述,就体现了集成创新。系统为基的战略辩证法要求树立法治思维,需要法治思维保证一种系统能规范地运行,保证战略有规范地实施。习近平总书记关于“法治思想”“全面深化改革”“推进国家治理体系和治理能力现代化”等重要论述,就体现了法治思维。系统为基的战略辩证法也要求树立底线思维。
五、习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明彰显人民至上的“哲学理念”
马克思提出了人类历史发展的“三形态”理论,即从“人的依赖”到“物的依赖”,再到生产力高度发展和人的全面发展基础上的“自由个性”。“人的依赖”,主要是前资本主义社会人的发展形态,表现为人对血缘、权力及其由此构成的共同体的依赖。“物的依赖”,主要是资本主义商品经济社会人的发展形态,体现为人对货币、资本、金钱与物质财富的依赖,即物对人的统治。“自由个性”,是后资本主义商品经济社会人的发展的历史形态,体现为人的全面发展和人的创新能力的自由充分发挥。
马克思所在那个时代,致力于破解资本逻辑并向人本逻辑跨越,但在实践上并未真正实现。经济文化落后国家建设社会主义,由于历史发展的必然性,面临的首要问题是解放和发展社会生产力,相对注重解决社会主义建设的物质基础即“物”的问题。对此,马克思主义经典作家都有相关论述。改革开放之初,我国的情况大致如此。
党的十八大以来,我国社会主要矛盾发生了历史性转化,转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这意味着在实践上,我国总体上解决了人的基本需要满足的问题,已经进入不断创造人民美好生活的新时代。这一时代,是超越“物的依赖”和“资本逻辑”而走向不断推进人的全面发展的时代,是人民成为国家、社会和自己命运的主人的时代,是在实践上坚持以人民为中心的时代,是坚持人民至上并彰显民本逻辑的时代。基于这样的时代,习近平总书记不仅在实践上坚持“人民至上”,而且从哲学上构建起了“人民至上”的哲学理念。这一理念之核心内容是:把人民当作主体,一切依靠人民;把人民当作目的,一切为了人民;让全体人民共享发展成果,在推进全体人民共同富裕上迈出实质性一步,不断推进人的全面发展;把人民当作尺度,坚持人民至上。
全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想
“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。”
时代是思想之母,实践是理论之源。
新时代,中国共产党面临的主要任务是,实现第一个百年奋斗目标,开启实现第二个百年奋斗目标新征程,朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进。在这个风云激荡、波澜壮阔的新时代,世情国情党情持续发生深刻复杂变化,向中国共产党人提出一系列新的重大课题。从世情看,世界正处于百年未有之大变局,人类又一次处在历史的十字路口,“世界怎么了?应该怎么办?”成为时代之问、世界之问;从国情看,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大前所未有,如何从站起来、富起来到强起来这一课题历史性地摆在中国共产党人面前;从党情看,中国共产党面临的执政环境和社会条件发生深刻变化,如何永葆先进性和纯洁性、实现长期执政,以伟大自我革命引领伟大社会革命,成为我们党必须解决好的根本性问题。
新任务新环境新课题,归结起来,就是要回答好新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国,建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题。这些问题没有任何现成答案,必须依据新的实践不断进行新的探索,使我们党的理论不断向前发展,用发展着的马克思主义指导发展着的实践。正如习近平总书记在新近一期《求是》杂志刊发的《坚持用马克思主义及其中国化创新理论武装全党》一文中深刻指出的,“一种理论的产生,源泉只能是丰富生动的现实生活,动力只能是解决社会矛盾和问题的现实要求”,“实践发展永无止境,我们认识真理、进行理论创新就永无止境”。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》在党的十九大报告“八个明确”的基础上,用“十个明确”对习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容作了进一步概括:
明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,中国共产党是最高政治领导力量,全党必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”;
明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴;
明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,发展全过程人民民主,推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;
明确中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体,战略布局是全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党四个全面;
明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;
明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;
明确必须坚持和完善社会主义基本经济制度,使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用,把握新发展阶段,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,推动高质量发展,统筹发展和安全;
明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队;
明确中国特色大国外交要服务民族复兴、促进人类进步,推动建设新型国际关系,推动构建人类命运共同体;
明确全面从严治党的战略方针,提出新时代党的建设总要求,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,深入推进反腐败斗争,落实管党治党政治责任,以伟大自我革命引领伟大社会革命。
这些战略思想和创新理念,是党对中国特色社会主义建设规律认识深化和理论创新的重大成果,标志着我们党对三大规律的认识、把握和运用达到新的高度,为发展马克思主义作出重大原创性贡献。
思想的火炬,照亮崭新的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想,在当代中国、在21世纪的世界高高举起了马克思主义的光辉旗帜,开辟了马克思主义的新境界,开辟了治国理政的新境界,开辟了管党治党、兴党强党的新境界,展现出无比强大的真理力量、实践力量。在当代中国,坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想,就是真正坚持和发展马克思主义,就是真正坚持和发展科学社会主义。
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(下文简称《决议》)再次强调,“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”[《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》载于2021年11月17日《人民日报》。]。“当代中国马克思主义”侧重于强调马克思主义在中国的新发展和新飞跃,而“二十一世纪马克思主义”则侧重于强调习近平新时代中国特色社会主义思想的世界性意义。这一论断的重要性在于指出,习近平新时代中国特色社会主义思想不仅关注如何坚持和发展中国特色社会主义,而且高度重视对世界性问题的思考和解答。
一、新时代中国特色社会主义:为世界社会主义发展提供新思考
在21世纪,世界社会主义如何发展,这是社会主义国家正在探索和思考的重大问题,也是国际社会广泛关注和讨论的重要话题。习近平新时代中国特色社会主义思想围绕关系到21世纪世界社会主义发展的一系列重大问题,进行了深入思考和积极探索。
(一)明确世界社会主义发展的时代背景
促进世界社会主义发展的一个首要前提,就是能够准确判断世界发展潮流和时代发展趋势,明确世界社会主义发展的时代方位和现实条件。正如恩格斯所指出:“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上。”[《马克思恩格斯选集》第3卷人民出版社2009年版第394页。]21世纪以来,世界社会主义发展所赖以存在的时代条件和现实状况都发生了深刻变化。对此,习近平从历史唯物主义的观点出发进行了深刻分析。
首先,人类社会的发展趋势没有改变,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。习近平作出重要判断,“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但是从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”[《习近平谈治国理政》第2卷外文出版社2017年版第66页。]也就是说,马克思主义依然是我们理解当今世界发展变化的最犀利的思想武器。但是也要看到,“今天,时代变化和我国发展的广度和深度远远超出了马克思主义经典作家的想象。”[习近平《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》2016年7月2日《人民日报》。]我们必须要认真观察和分析当代资本主义的新变化,注意到“资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在,但表现形式、存在特点有所不同。”[习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》载于2016年5月19日《人民日报》。]总体上说,社会主义代替资本主义的人类社会发展趋势没有改变,社会主义在遭遇重大挫折后仍在坚韧地向前发展,资本主义在进行自我调整的同时疲态尽显。这一重大判断为世界社会主义发展提供了坚实理论基础。
其次,社会主义与资本主义两制关系的新变化与力量对比新态势是21世纪世界社会主义发展面临的新考验。苏联解体、东欧剧变之后,世界社会主义遭受严重挫折,两制关系和力量对比向着有利于资本主义制度的方向发展。21世纪以来,世界社会主义在极为艰难的情况下锐意改革,顶住了继续衰退的压力,以顽强的生命力探索新的社会主义发展道路。而资本主义制度却深陷世界金融危机之中,新自由主义遭受广泛质疑。社会主义制度与资本主义制度在竞争比较中展现出优越性,“使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变”。[《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》载于2021年11月17日《人民日报》。]在这种情况下,社会主义与资本主义之间的竞争变得更为激烈,两制之间的关系呈现出更为复杂的局面。对此,习近平指出:“我们要深刻认识资本主义社会的自我调节能力,充分估计到西方发达国家在经济科技军事方面长期占据优势的客观现实,认真做好两种社会制度长期合作和斗争的各方面准备。”[《十八大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2014年版第117页。]
(二)阐明世界社会主义谋求振兴的基本原则
世界社会主义谋求振兴既需要牵引力和推动力,更需要内生驱动力和自我发展能力。“科学社会主义在中国的成功,对马克思主义、科学社会主义的意义,对世界社会主义的意义,是十分重大的。”[《习近平谈治国理政》第3卷外文出版社2020年版第70页。]党的十八大以来,中国特色社会主义不仅进入了新时代,而且以其卓著的发展成就向世界表明社会主义完全有能力走出低谷,能够在21世纪迈向振兴。
一是坚信“两个必然”,积极探索时代化本土化的社会主义道路。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出了“两个必然”的科学论断:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”[《马克思恩格斯选集》第1卷人民出版社2012年版第412413页。]世界社会主义的发展必须要坚定共产主义远大理想,对社会主义始终抱有必胜的信念,始终把马克思主义作为自己的行动指南。中国共产党的成功经验表明,马克思主义是我们党的灵魂和旗帜。“无论是处于顺境还是逆境,我们党从未动摇过对马克思主义的信仰。”[《十八大以来重要文献选编》(下)中央文献出版社2018年版第346页。]另一方面,也要以科学的态度对待马克思主义,创造性地发展社会主义。习近平指出:“社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路”[习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》人民出版社2018年版第27页。]。马克思主义所阐述的一般原理是完全正确的,但是必须要结合新的时代条件和现实状况来创造性地运用这些一般原理。正如恩格斯所言,我们的理论“是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时也具有完全不同的内容。”[《马克思恩格斯选集》第4卷人民出版社1995年版第284页。]马克思主义并不是一成不变的教条,而是随着实践发展不断丰富创新的理论体系。中国特色社会主义进入新时代的根本原因在于,中国共产党既坚持“科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义”;又“在新的历史条件下体现科学社会主义基本原则的内容”。[习近平《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》载于《求是》2019年第7期。]
二是承认“两个决不会”,推动社会主义制度不断发展完善。1859年,马克思根据资本主义的新变化,提出了“两个决不会”的思想,“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”[《马克思恩格斯选集》第2卷人民出版社2012年版第3页。]“两个必然”和“两个决不会”并不是矛盾的,而是联系在一起的整体,都是科学社会主义的基本原理。“两个必然”强调人类社会发展的必然趋势,“两个决不会”强调这个必然趋势的长期性和复杂性。根据“两个决不会”的思想,社会主义制度必须要通过改革和发展实现自身的完善,积累战胜资本主义的种种条件。社会主义制度建立后并不是十全十美的,而是要通过不断发展完善来体现其优越性。恩格斯也曾说过:“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西,而应当和任何社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”[《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社2012年版,第601页。]中国共产党从本国和其他国家社会主义建设的重大挫折中,深刻认识到改革是社会主义社会发展的重要动力。习近平在总结中国改革开放的历史经验时指出:“我们党靠什么来振奋民心、统一思想、凝聚力量?靠什么来激发全体人民的创造精神和创造活力?靠什么来实现我国经济社会快速发展、在与资本主义竞争中赢得比较优势?靠的就是改革开放。”[《习近平谈治国理政》,外文出版社2014年版,第86页。]党的十八大以来,习近平系统思考完善和发展中国特色社会主义制度的根本之道,明确提出了全面深化改革的总目标问题,在社会主义发展史上第一次将国家治理体系和治理能力的现代化与社会主义制度的发展完善结合起来,为其他社会主义国家提供了思想启发。
(三)开辟科学社会主义新境界的理论意义
世界社会主义有多种流派之分,形态各异,但是最具代表意义和最有发展前途的是科学社会主义。习近平指出:“中国共产党领导中国人民取得的伟大胜利,使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路,让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机。”[《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》,人民出版社2016年版,第4页。]
新时代中国特色社会主义的发展成就,开辟了经济文化落后的国家巩固、建设和发展社会主义的新境界。十月革命以来,社会主义一直面临一个重大难题,即社会主义在经济文化落后的国家能否建成并且得到巩固发展。为了解决这一历史性难题,中国共产党进行了长期探索,成功开辟了中国特色社会主义。党的十八大以来,党和国家事业取得历史性成就,顺利实现了全面建成小康社会的奋斗目标,并且朝着实现社会主义现代化强国目标奋勇前进。习近平指出:“实际上,怎样治理社会主义社会这样全新的社会,在以往的世界社会主义中没有解决得很好。”[《习近平谈治国理政》外文出版社2014年版第91页。]这充分表明,社会主义完全可以在经济文化比较落后的国家得到巩固、建设和发展,这不仅证明了马克思主义的科学真理性,而且破解了东方国家坚持和发展社会主义这一历史性难题。
新时代中国特色社会主义伟大实践的强大引领作用,开辟了社会主义道路多样化发展的新境界。社会主义制度实现了从一国到多国的伟大飞跃之后,随之迎来了一个全新的问题,即社会主义制度只有一种苏联模式,还是可以探索具有不同特点的多种社会主义道路?中国共产党坚持走自己的道路,终于探索出一条不同于苏联模式的新道路。越南、朝鲜、古巴、老挝的社会主义道路也具有很强的本国特色,这就说明社会主义本身就是一个百花园。习近平以中国特色社会主义为例,深刻阐明:“当代中国的伟大变革,不是简单延续我国历史文化的母板,不是简单套用经典马克思主义作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版。”[《十九大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2019年版第434页。]在当今世界社会主义发展的历史洪流中,中国特色社会主义是中流砥柱,是起引领作用的旗帜。“由于中国特色社会主义不断成功,冷战结束后世界社会主义万马齐喑的局面得到很大程度的扭转,社会主义在同资本主义竞争中的被动局面得到很大程度的扭转,社会主义优越性得到很大程度的彰显。”[《社会主义发展简史》人民出版社2021年版第197页]但是,与此同时,习近平还明确指出:“我们不‘输入’外国模式,也不‘输出’中国模式,不会要求别国‘复制’中国的做法。”[习近平《携手建设更加美好的世界在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》载于2017年12月2日《人民日报》。]由此可见,世界社会主义将呈现出从20世纪以苏联模式为单一模板到21世纪多种道路同向前进的历史性飞跃。
二、中国式现代化道路:为发展中国家实现现代化提供新路径
《决议》指出:“党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。”[《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》载于2021年11月17日《人民日报》。]创造中国式现代化道路,是习近平新时代中国特色社会主义思想在人类现代化历史上的重大理论创新和实践突破。
(一)推进全新的现代化模式
在中国式现代化道路成熟以前,人类社会大致存在两种类型的现代化模式。一种是以西方发达国家为代表的资本主义现代化,另一种则是以苏联为代表的传统社会主义现代化。中国式现代化道路之“新”就是相对于这两种类型的现代化模式路而言的。
中国式现代化以人的全面发展为核心,根本区别于以资本逻辑为主导的西方现代化模式。人类现代化进程首先从西方国家开启。习近平曾指出:“18世纪出现了蒸汽机等重大发明,成就了第一次工业革命,开启了人类社会现代化历程。”[习近平《为建设世界科技强国而奋斗在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话》,载于2016年6月1日《人民日报》。]但是,资本主义现代化在本质上是资本驱动并主导的发展模式。中国共产党从马克思主义对资本主义现代化的批判中获得了关于现代化的本质性认识。习近平指出:“现代化的本质是人的现代化”[《十八大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2014年版第594页。]。这就与资本主义现代化所蕴含的资本为核心的现代化及其所导致的人的异化形成了本质性的区别。从“人的现代化”出发,中国式现代化道路的重要旨归就是为人的自由全面发展创造一切社会性条件,“更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要,更好推动人的全面发展、社会全面进步。”[《十九大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2019年版第89页。]习近平多次从现代化本质维度强调中国式现代化道路的特征,明确将以人民为中心的发展理念升华为经济社会发展的本质性要求。如强调“共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征”[习近平《扎实推动共同富裕》载于《求是》2021年第20期。];“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”[《十九大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2019年版第35页。];“只有坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,才会有正确的发展观、现代化观”。[习近平《把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局》载于《求是》2021年第9期。]这些重要论述深刻阐述了中国式现代化道路的“社会主义”特质。
中国式现代化是综合平衡的现代化,显著区别于失衡跛脚的苏联社会主义现代化。苏联社会主义现代化整体上属于一种赶超式现代化,客观上也促进了苏联经济和整个社会生活快速发展。但它过于注重工业(特别是重工业)、技术和军事层面的器物现代化,但是缺乏思想文化、政治制度和社会生活层面的制度现代化,最终导致破产。中国共产党很早就注意到了苏联模式的弊端。1956年,毛泽东就提醒我们,“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误”[《建国以来重要文献选编》第八册中央文献出版社2011年版第206页。]。改革开放后,邓小平也讲过:“现代化建设的任务是多方面的,各个方面需要综合平衡,不能单打一。”[《邓小平文选》第2卷人民出版社1994年版第250页。]党的十八大以来,习近平系统、全面地理解现代化内涵:在领域层面,中国式现代化是包含经济、政治、文化、社会、生态文明在内的整体性现代化;在治理层面,中国式现代化是国家治理体系和治理能力的现代化,注重“构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系,加强系统治理、依法治理、综合治理、源头治理”[《十九大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2021年版第272页。];在国家发展目标层面,是“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”[《十九大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2019年版第20页。];在制度层面,中国式现代化是涵盖中国特色社会主义根本制度、基本制度、重要制度在内的13个制度体系的现代化;在实践层面,强调“制度更加成熟更加定型是一个动态过程,治理现代化也是一个动态过程”[《十九大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2021年版第307页。]。现实也证明,综合平衡的中国式现代化更有利于社会主义制度优越性的发挥,是揭示“中国之治”的密钥。
(二)贡献符合实际的现代化发展经验
中国共产党在回答现代化之问过程中积累了许多经验,但是最根本的一条就是既要保持自身独立性又要加快发展,走出一条独立自主的快速发展之路。
毛泽东曾提出“自力更生为主,争取外援为辅”[《毛泽东文集》第7卷人民出版社1999年版第380页。]的现代化建设的路线。改革开放之初,邓小平指出:“过去搞民主革命,要适合中国情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路。”[《邓小平文选》第2卷人民出版社1994年版第163页。]《决议》把坚持独立自主概括为中国共产党百年奋斗历史经验之一,“党历来坚持独立自主开拓前进道路,坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上”。[《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》载于2021年11月17日《人民日报》。]“中国式现代化”的深层次逻辑主要是指中国样本的特殊性背后所蕴含的普遍性规律,这种普遍性规律展现着中国式现代化样本的最大意义,独立自主就是对这种普遍性规律的描述。从这个意义上讲,独立自主并不是仅仅就某一个国家现代化战略而言的,而是针对那些具有现代化发展需要的发展中国家而言的。之所以强调独立自主,这是由人类现代化进程中的诸多结构性因素综合决定的,习近平总结为“历史与现实、理论和实践、形式和内容有机统一”,即“坚持从国情出发、从实际出发,既要把握长期形成的历史传承,又要把握走过的发展道路、积累的政治经验、形成的政治原则,还要把握现实要求、着眼解决现实问题”[《十八大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2016年版第59页。]。概言之,这些结构性因素并不以人的意志为转移,而是客观存在的现实条件,必须在对这些客观条件的认识基础上由本国人民独立自主地予以确定现代化发展战略。
此外,国际社会高度关注中国式现代化如何创造出世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹?对此,习近平谈到:“我们要后来居上,把‘失去的二百年’找回来,决定了我国发展必然是一个‘并联式’的过程,工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展的。”[《习近平关于社会主义经济建设论述摘编》中央文献出版社2017年版第159页。]从这里可以看出,中国共产党的经验在于坚持发展为第一要务,处理好改革发展稳定之间的关系。围绕发展问题,习近平形成了一系列重要观点:一是关于发展的重要性,强调“发展是第一要务,适用于各国。”[《习近平谈治国理政》第2卷外文出版社2017年版第542页。]二是关于发展的契机和科技革命,指出“上一轮科技进步带来的增长动能逐渐衰减,新一轮科技和产业革命尚未形成势头。”[《十八大以来重要文献选编》(下)中央文献出版社2018年版第370页。]三是关于发展的理念,强调“发展理念是否对头,从根本上决定着发展成效乃至成败。”[习近平《把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局》载于2021年第9期《求是》。]四是关于发展的动力,指出“新路在哪里?就在科技创新上,就在加快从要素驱动、投资规模驱动发展为主向以创新驱动发展为主的转变上”。[《习近平谈治国理政》外文出版社2014年版第120页。]五是关于发展的底线,强调“把安全发展贯穿国家发展各领域和全过程”[《十九大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2021年版第812页。],防范和化解现代化进程中的各种风险。这些重要论述虽然是从中国式现代化创造“中国之治”的实践中总结出来的,但是带有全面性、普遍性特征,是对现代化发展规律的深刻解答。
(三)中国式现代化道路的理论意义
中国式现代化开辟了一条全新的现代化道路,其发展经验对于世界尤其是发展中国家具有重要价值。1985年,邓小平曾指出:“我们的改革不仅在中国,而且在国际范围内也是一种试验,我们相信会成功。如果成功了,可以对世界上的社会主义事业和不发达国家的发展提供某些经验。”[《邓小平文选》第3卷人民出版社1993年版第135页。]实践证明,邓小平的预见已经在新时代实现。
习近平新时代中国特色社会主义思想科学回答了什么是新型现代化、如何开辟新型现代化道路这一重要问题。长期以来,西方国家由于其话语霸权长期垄断关于现代化的知识体系,“言必称西方”一度成为学术界和社会舆论的思维惯性:一是认为现代化就是西方化,用西方国家根深蒂固的自由主义传统来框定、界定现代化内涵,用西方国家的现代化经验来构建、型塑现代化的普遍模式;二是认为现代化就是资本主义化,把现代化的逻辑化约为资本的逻辑、市场的逻辑,把社会的整体性抽象为个人本位主义、极端自由主义;三是认为现代化就是去传统化,把现代化转型看成是一场告别传统社会、传统文化、传统秩序的激烈运动,割裂传统性资源与现代社会的有机联系。这种现代化理念的严重后果就是容易制造西方与世界、社会与个人、现代与传统之间的对立与撕裂,仿效、“誊抄”资本主义现代化模式的发展中国家必然深陷泥淖。
在中国式现代化道路成熟之前,人类社会一直没有独立的、完整的思想体系来实现对资本主义现代化理论和实践的双重超越。马克思主义经典作家虽然对资本主义进行了深刻批判,提出了未来社会主义社会发展和运行的基本原则,但这些分析和认识主要是理论层面的。苏联伟大的社会主义实践创造了经济文化落后国家发展现代化的奇迹,但是苏联解体最终葬送了社会主义现代化的成果。西方马克思主义者从反思现代性、批判性现代性、解构现代性等维度对资本主义现代化进行了重新思考,但是这些思考难以转化为现代化实践。
习近平新时代中国特色社会主义思想指导中国式现代化走出了一条全新的现代化道路,深化了我们对新型现代化的认识:一是以人的现代化超越资本的现代化,强调现代化的本质在于实现人的自由全面发展;二是以社会本位的现代化超越个人主义的现代化,强调社会整体性利益的实现;三是以共同富裕的现代化超越两极分化的现代化,强调社会群体整体生存状况的改善;四是以和平发展的现代化超越霸权主义的现代化,强调全球发展的均衡性与世界秩序的民主化。习近平新时代中国特色社会主义思想对现代化的发展前提、发展目标、发展动力、发展战略、发展理念和发展底线等问题进行了系统性地回答,解决了人类现代化进程中一些共性问题,对于发展中国家开辟新的现代化道路具有很强的借鉴意义。“可以说,我们用事实宣告了‘历史终结论’的破产,宣告了各国最终都要以西方制度模式为归宿的单线式历史观的破产。”[《习近平关于社会主义政治建设论述摘编》中央文献出版社2017年版第7页。]中国式现代化向世界展示了多元的现代化图景,为发展中国家实现现代化提供了新路径。
三、人类命运共同体:为人类社会发展提供新理念
“世界怎么了、我们怎么办?这是整个世界都在思考的问题,也是我一直在思考的问题。”[《习近平谈治国理政》第2卷外文出版社2017年版第537页。]党的十八大以来,习近平以胸怀天下的先进理念和“为人类作出较大贡献”的使命担当,深刻思考人类前途命运,把握中国和世界发展大势,紧紧围绕人类社会出现的普遍性、复杂性、尖锐性、共同性问题谋划事业,提出了人类命运共同体理念。
(一)“问诊把脉”人类社会共同难题
习近平指出:“我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题。”[《十九大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社2019年版第432页。]具体来说,这些问题主要表现在以下四个方面:一是世界经济增长乏力,逆全球化浪潮涌动。“全球经济增长持续低于预期,潜在增长率下滑,国际贸易和投资低迷,世界经济可能出现多个引擎同时失速进而陷入停滞状态”[习近平《论坚持推动构建人类命运共同体》中央文献出版社2018年版第282页。]。二是世界加速进入动荡变革期。全球力量格局、科学技术、自然环境、思想文化等影响人类历史发展的因素迅速变化、相互催化,速度和程度百年未有,新冠疫情全球大流行促使全球动荡变革进入加速期,考验现有国际体系的调节能力,考验各国能否作出正确选择。三是世界“丛林法则”导致“五大赤字”难以克服。当今世界“治理赤字”“信任赤字”“和平赤字”“发展赤字”持续困扰人类社会,新冠疫情全球大流行又导致“疫苗赤字”产生。概言之,习近平总结分析道:“当今世界正经历百年未有之大变局。最近一段时间以来,世界最主要的特点就是一个‘乱’字,而这个趋势看来会延续下去。”[习近平《把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局》载于《求是》2021年第9期。]
人类社会为什么会出现上述难题?可以从世界发展的动力机制、治理机制、平衡机制、合作机制四个方面来理解:一是从动力机制看,全球增长动能不足。传统增长引擎对经济的拉动作用减弱,新的经济增长点尚未形成,世界经济仍未开辟出一条新路。“世界经济仍处于深度调整期,低增长、低通胀、低需求同高失业、高债务、高泡沫等风险交织。”[习近平《论坚持推动构建人类命运共同体》中央文献出版社2018年版第206页。]二是从治理机制看,全球治理机制有失公平。习近平指出:“过去数十年,国际经济力量对比深刻演变,而全球治理体系未能反映新格局,代表性和包容性很不够。”[习近平《论坚持推动构建人类命运共同体》中央文献出版社2018年版第206页。]三是从平衡机制看,全球发展失衡扩大发展鸿沟。“全球发展失衡,难以满足人们对美好生活的期待。”[《习近平谈治国理政》第2卷外文出版社2017年版第480页。]四是从合作机制看,全球合作缺乏行动力。以联合国宪章为核心的国际秩序遭到破坏,以主权平等、和平解决争端、不干涉内政为特征的国际关系基本准则遭受挑战,人类公共问题政治化、意识形态化现象突出,导致国际合作既难以达成共识,又缺乏稳定有效的合作能力和制度保障。这些综合性难题的出现和演化表明当今世界已经深处百年未有之大大变局,迫切需要整体性的、建设性的全球新倡议新方案。
(二)构建人类命运共同体的中国理念
虽然“新冠肺炎疫情全球大流行和世界百年未有之大变局相互影响,但和平与发展的时代主题没有变,各国人民和平发展合作共赢的期待更加强烈。”[《十九大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2021年版第711页。]为了回答“时代之问”“世纪之问”“世界之问”,习近平创造性地提出了人类命运共同体理念。习近平关于人类命运共同体的认识已经形成了一个科学理论体系。
从理论渊源上看,人类命运共同体立基于马克思主义的世界历史理论,强调人类走向世界历史的必然性以及国际社会的共生性与相互依赖性关系。2013年4月,习近平在出席博鳌亚洲论坛发表主旨演讲时提出:“人类只有一个地球,各国共处一个世界。”[习近平《论坚持推动构建人类命运共同体》中央文献出版社2018年版第29页。]这一论断为人类命运共同体理念提供了无可辩驳的理论基础。随着人类社会世界性交往交流的增强,资本主义主导的世界历史将资本主义的内在矛盾和弊端扩张到人类社会的各个领域,从而导致人类社会出现各种难以克服、难以协调、难以应对的共同性问题。人类社会必须要告别资本主义所制造的“虚幻的共同体”,迈向以“每个人自由发展是一切人自由发展的条件”为内容的“自由人的联合体”。从马克思所设想的世界历史看,习近平提出的人类命运共同体还不是“自由人的联合体”,而是迈向“自由人的联合体”的一个过渡阶段。这里的区别在于,“自由人的联合体”是未来理想社会在消灭了私有制和阶级、国家消亡后呈现出的人的生存状况,而人类命运共同体主张社会主义与资本主义以及世界各国携手应对世界性难题。
从理论内涵上看,人类命运共同体就是要“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”[习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》载于2017年10月28日《人民日报》。]这一论断分别从政治、安全、经济、文化、生态文明五个方面描绘了中国共产党对于人类美好世界的期待。“持久和平”不同于西方国家长期流行的“民主和平”论,强调要摒弃冷战思维和强权政治,“各国主权范围内的事情由本国政府和人民去管,世界上的事情只能由各国政府和人民共同商量来办”[《习近平谈治国理政》外文出版社2014年版第274页。];“普遍安全”强调人类社会的整体性安全,呼吁世界各国“以对话解决争端、以协商化解分歧”[《习近平谈治国理政》第三卷外文出版社2020年版第46页。];“共同繁荣”强调“世界长期发展不可能建立在一批国家越来越富裕而另一批国家却长期贫穷落后的基础之上”[《习近平谈治国理政》外文出版社2014年版第273页。];“开放包容”主张人类社会要尊重制度与文明的多样性,“对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀”[《习近平谈治国理政》外文出版社2014年版第262页。];“清洁美丽”强调人与自然的和谐共生,“人类需要一场自我革命,加快形成绿色发展方式和生活方式,建设生态文明和美丽地球”[《十九大以来重要文献选编》(中)中央文献出版社2021年版第712页。]。
从价值理念上看,人类命运共同体主张“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。”[习近平《携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体》载于2015年9月29日《人民日报》。]和平是人类社会发展的前提,发展是人类社会进步的动力,而公平、正义、民主、自由则是人类社会的重要福祉。这里讲的“共同价值”是以承认世界各种文明形态和社会制度的平等性和尊重其个性、主权性为前提的,与西方国家试图将西方价值观解释成人类文明唯一性标准的“普世价值”有着本质差异。
(三)人类命运共同体理念的理论意义
人类命运共同体理念由中国提出,但是属于世界。它是习近平站在新的历史起点上,面对全球治理失灵、失序的困境,立足于人类命运处于十字路口重大抉择时期,为解决人类问题贡献的中国理论、社会主义理论和中华文明精华。
首先,中国道路提供国际新议题。在不同的历史时期,中国共产党都致力于为世界提供新的议程设置,以促进世界和平与发展事业的进步。在中华民族实现“站起来”的历史时期,毛泽东提出了“三个世界”理论,科学分析了当时的国际格局和世界形势,不仅明确了中国在国家舞台上的身份地位和价值立场,而且维护了广大发展中国家的利益。在中华民族迈向“富起来”的历史时期,邓小平分析世界发展潮流的变化和趋势,提出了“和平与发展是当今时代的两大主题”,不仅促进了中国大踏步赶上时代步伐,而且反映了世界各国人民追求和平与繁荣的共同呼声。在中华民族迎来“强起来”的历史时期,习近平观大局,察大势,谋大事,站在人类共同利益和整体利益的高度,提出了人类命运共同体理念,不仅促进中国日益走近世界中央,而且为解决人类难题提供了新的国际性议题。
其次,拓展了“两制关系”的新空间。人类命运共同体致力于解决当前人类社会存在的普遍问题,揭示资本主义世界历史的局限,但并不寻求与资本主义的零和博弈和对抗。在21世纪社会主义与资本主义长期共存、相互竞争激烈较量的历史条件下,人类命运共同体主张以人类的共同利益和整体利益为担当,寻求与不同社会制度、不同文明形态求同存异,携手共治。习近平指出;“搞意识形态划线、阵营分割、集团对抗,结局必然是世界遭殃。”[《习近平同美国总统拜登举行视频会晤》载于2021年11月17日《人民日报》。]人类命运共同体以全新的思维,丰富和发展了马克思主义的世界历史观,拓展了新的历史条件下社会主义与资本主义关系的新空间。
再次,创造了人类文明的最新成果。人类命运共同体理念体现了习近平对人类文明事业的新思考,实现了对资本主义文明的全面超越,这主要包括:一是和平观创新,超越单边的霸权稳定论,倡导构建持久和平的世界。二是义利观创新,倡导只有义利兼顾才能义利兼得、只有义利平衡才能义利共赢;三是安全观创新,超越片面的单边安全观,倡导构建普遍安全的世界;四是价值观创新,超越西方中心主义的所谓“自由民主人权”的“普世价值”,倡导和平、发展、公平、正义、民主、自由的人类共同价值;五是文明观创新,超越“文明冲突论”“民主和平论”,尊重文明多样性,倡导“协和万邦”“天下大同”“和而不同”。人类命运共同体理念站在历史正确的一边,站在人类进步的一边,是新自由主义和保护主义的一副解毒剂,是化解世界矛盾和冲突、管控国家之间分歧的“定海神针”,是引导经济全球化走向、变革全球治理秩序的中国方案,是积极开展中国特色大国外交必须贯彻落实的核心思想。
习近平新时代中国特色社会主义思想中关于人类命运共同体的新理念,在国际社会面对的共同利益、共同价值、共同责任增多以及对未来发展感到迷茫的时代背景和现实挑战中,着眼于人类社会的共同福祉,准确把握中国与世界关系的历史性变化,切实回应国际社会的共同诉求,为世界应对挑战,开创美好未来提供了中国方案和中国指引,在人类社会发展史上正在不断彰显其重大的现实意义和深远的历史意义。